问：底下一个问题，唐朝的庞蕴居士把家产全部投入大江中，说「好事不如无事」，他为什么不把这些财物去做印经、放生等弘法利生的事情？做弘法利生的事情也不如无事吗？这里有什么深奥的禅理？
答：真的，它是有深奥的禅理，就是告诉你好事不如无事。佛菩萨也做好事，佛菩萨做好事是三轮体空。这个是教凡夫的，不是教佛菩萨的。凡夫做好事，如果没有定慧，好事到头就变成坏事。这在历史上许多人曾经说过，说得有道理。你看最初帮助贫苦，少少的一点捐助，亲戚朋友大家捐助一点钱去救济帮助需要帮助的人，好事。以后愈来愈多，财富也愈聚愈多，变成人家说慈善家，慈善起家。
他本来穷人，自己生活也成问题，以后就变成大富大贵，钱从哪里来的？各方面捐助来的。这问题就严重了，这里有果报。你捐的善款，比如说捐一百万，你只拿十万块钱去救助，其他没地方用处了，那只有自己用了，这个问题严重！能有几个人把所有捐款全部用掉？
摘自学佛答问（答香港参学同修之九十七）（共一集）
老法师主讲2008/6/6 讲于 华严讲堂
普为父母师长、历劫冤亲及一切有缘众生回向：
愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦；
若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，同生极乐国。
